تفسير رؤية الإمام في المنام

تفسير رؤية الإمام في المنام لابن سيرين

فسر ابن سيرين أن من رأى الإمام في حلمه  أنه  قد تحول عن سلطانه من قبل نفسه ؛ فإنه يأتي أمراً يندم عليه، كندامة ذي النون؛ إذ ذهب مغاضباً.

وأمـا أخـذ الإمام أغنـام الـرعيـة ظلماً؛ فهو ظلم أشرافهم. فإن رأى الملك أنّه يهيئ مائدة، ويزينها؛ فإنّه يـعـانـده قـوم بـاغـون، ويشاور فيهـم ، ويظفر بهم.  .فإن رأى للإمام قرنين، فإنه يملك المشرق والمغرب؛ لقصة الإسكندر . فإن رأى الإمام هيئته هيئة الشوقة، أو رأى كأنه يمشي في السوق مع غيره تواضعاً؛ لم يخل ذلك بسلطانه، بل زاده قوة.

ومرض الإمام في المنام دليل ظلمه، ويصح جسمه في تلك السنة، وموته خلل يقع في مملكته، وحمل الرجال إياه على أعناقهم قوة ولايته، وضعف دينه ودين رعيته من غير رجاء صلاح. فإن لم يدفن ؛ فإن الصلاح يرجى له .

وتأويل حياة الميت قوة، ودولة لعقبه. ورفعة مجلس السُلطان ارتفاع  أمره، واتضاح مجلسه فساد أمره. فإن رأى الملك كأنّ بعض خدمه أطعمه من غير أن يرى مائدة؛ لم ينازع في ملكه، وطال عمره، وطاب عيشه؛ إن كان في الطعام دسم، فإن رأى إنسان أن الإمام وله من أقاصي أطراف ثغور المسلمين نائباً عنه؛ فإنه عز، وشرف، واسم، وذكر، وسلطان بقدر بعد ذلك الطرف عن موضع الإمام .

فإن رأى وال أن عهده أتاه؛ فهو عز له في الوقت، وكذلك إن نظر في مرآة فهو عز له، ولا يلبث أن مكانه مثله، إلا أن يكون منتظراً لولد؛ فإنه يصيب حينئذ غلاماً، وكذلك لو رأى أنه طلق امرأته ؛ فإنه يعزل .

فإن رأى الإمـام أنّـه يمشي، فاستقبله بعض العامة، فساره في أذنه ؛ مات فجأة؛ لما حكي أن شداد لما سار إلى الجنّة التي اتخذها؛ تلقاه ملك الموت في هيئة بعض العامة، فأسرّ إليه في أذنه ، وقبض روحه .

فمن رأى أنّه سائر مع الإمام؛ فإنه يقتدي به . فإن رأى أنه خاصم الإمام بكلام حكمة؛ ظفر بحاجته .

فإن رأى كأنّه صدمه مسيره؛ فإنه يخالفه . وإن كان رديفه على دابة؛ فإنّه يستخلفه في حياته ، أو بعد مماته . فإن رأى أنه يؤاكله ؛ نال شرفاً بقدر الطعام الذي أكل، وقيل: يلقى حرباً ومكاشفة.

فإن رأى نفسه نائماً مع الإمام ليس بينهما حاجز، ثم قام الإمام، وبقي هو نائماً؛ دل على أن الإمام يحقد عليه ، وإن ثبت بينهما المصاحبة؛ يصير للإمام؛ لأن النائم كالميت، ووجود الميت وجود مال .

فإن رأى كأنه نائم على فراش الإمام، وكان الفراش معروفاً؛ فإنه ينال منه، أو من بعض المتصلين به امرأة، أو جارية، أو مالا يجعله في مهر امرأة، أو ثمن جارية، وإن كان الفراش مجهولاً ؛ قلده الإمام بعض الولايات . فإن رأى الإمام كلمه؛ نال رفعة؛ لقوله تعالى :﴿ فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ﴾ [ يوسف: 54]

وإن كان تاجراً نال ربحاً، وإن كان في خصومة؛ ظفر، وإن كان محبوساً؛ أطلق، ومن ساير الإمام خالطه في سلطانه .

ومن رأى الإمام، أو السلطان دخل داراً، أو محلة، أو موضعاً ينكر دخوله إليه، أو قرية، أصاب أهل ذلك المكان مصيبة عظيمة .

وكل ما رأى في حال الإمام وهيئته من الحسن؛ فهو حسن حال رعيته ، وما رأى جوارحه من فضل فهو قوته في سلطانه، وما رأى في بطنه من زيادة، أو نقص ؛ فهي في مال ولده .

فإن رأى كأنه نام قبل الإمام سلم ممّا خاطر بنفسه؛ فإن الثوم معه مساواته بنفسه وهي مخاطرة. ومن رأى كأنّه ضاجع حرم الإمام ، اختلف في تأويله، فمنهم من قال: إنّه يصيـب منـه خـاصيـة، وقيل : يغتـاب حرمه

فإن رأى أنه دخل في دار الإمام ؛ فإنه يتولى أمور أهله، وينال سعة من العيش . وإن رأى ذلك عبد أعتق . فإن رأى أنّ الإمام عاتبه بكلام جميل؛ فإن ذلك صلاح ما بينهما . .

ومن أكل مع الإمام العدل على مائدته ؛ فإنه يصيب شرفاً، وخيراً في دينه ودنياه بقدر ما نال من الطعام، وكذلك الملك، والسلطان مثل الإمام . فإن مات؛ فهو فساد في الدين . ودخـول الإمام العـدل مـكـانـاً؛ نزول البركة، والعدل فيه، فإن كان إماماً جائراً؛ فهو فساد ومصائب، وإن كان معتاداً للدخول إلى ذلك ؛ فلا يضره .

فإن رأى: أن الإمام مريض؛ فهو مرض الدين له، ولرعيته ؛ لمكانه . فإن رأى: أنه في لحاف مع الإمام في فراشه، ليس بينهما سترة؛ فهو يخرج من سلبه إليه، ويصير ماله، وما يملك في العاقبة للإمام تركة منه في حياته، أو مماته . فإن رأى أنه يختلف إلـى بـاب الإمام، أو باب نائب من نوابه، فإنّ أعداءه لا يقدرون على مضرة له .

فإن رأى: أنه يخاصم الإمام، أو سلطاناً دونه بكلام حكمة وبر، فهو يظفر بحاجة لديه .

فإن رأى أنّ الإمام أعطاه شيئاً؛ فهو يصيب فخراً، ورفعة، وسلطاناً بقدر ما تنسب تلك العطية إليه في التأويل وجوهره . ومن رأى: أنه دخل دار الإمام، واستقر فيها، واطمأن؛ فهو يداخله في خواص أمره .

فإن ولّاه مـن أقـاصـي ثـغـور المسلمين نائباً عنه؛ فهو كذلك شرف، وعز، وسلطان، فيه تأخير، وبطء بقدر  بعد ذلك الموضع عن الإمام . ومن رأى أن إمام المسلمين ولّاه إمرة حاضرة عنده؛ فهو يصيب شرفاً، وذكراً عاجلاً في الدنيا، والدين .

تفسير رؤية إمام الصلاة لعبد الغني النابلسي 

يثول  النابلسي  أن إمام الصلاة في المنام هو المتكفل الضامن. وربما دلت رؤيته على الخوف، وربما دلت على علو القـدر والـريـاسـة والتقـدم والأمـر بالمعروف والنهي عن المنكر، وربما دلت على الحاجب والولد والوالدة والأستاذة.

فإذا صار في المنام إماماً وصلى بالناس في جمع متوجهاً إلى القبلة بطـهـارة كـاملـة لا يزيد فيهـا ولا ينقص، فإن كان أهلاً للولاية تولى ، أو الحكم أو التصدي لما فيه نفع الناس حصل له، وربما أدخل نفسه في ضمان أو تكفل بجماعة أو شارك قوماً يرجو منهم خيراً.

وإن كان قد صلى بالناس إلى غير القبلة خان أصحابه وابتدع بدعة وربما ارتكب أمـراً محظوراً والنـاس يطلبونه به. ومن رأى أنه يأمر قوماً بالصلاة فإنه يلي ولاية يعدل فيها بعد أن تستقيم قبلته وتتم صلاته، أو يأمر قوماً أو ينهاهم. ومن رأى أنه يؤم مجهولين في موضع مجهول ولا يدري ما يقرأ فهو في شرف الموت. 

وإن رأت امرأة أنها تؤم الرجال، فإنها تموت لأنها لا تصلح للإمامة فلا يكون ذلك إلا عند الموت تتقـدم أمـامـهـم وهـم يـصـلـون عليها. وكذلك لو رأى رجلاً أعجمياً لا يحسن الصلاة ولا القراءة أنه يؤم رأى أنه صلى بقوم قائماً وهم جلوس قوماً،  فإنه لا يقصر في حقوقهم ويقصرون في حقه، أو تدل رؤياه على أنه يتعهد قوماً مرضى، فإن صلى قاعداً وهم قيام وقعود فإنه لا يقصر في أمر يتولاه، فإن صلى بقوم قيام وقعود فإنه يلي أمر الأغنياء والفقراء، فإن صلى بهم قاعداً وهم قعود فإنهم يبتلون بغرق أو سرقة ثياب أو فقر .

وإن رأى أنه صلى بلا إمرة قوم ضعاف فإن أم الناس على جنبه أو مضطجعاً وعليه ثياب بيض ينكر موضعه ولا يقرأ في صلاته ولا يكبر فإنه يموت ويصلي الناس عليه.

فإن رأى الوالي كأنه الناس عزل وذهب ماله، ومن صلى بالرجال والنساء نال القضاء بين الناس إن كان أهلاً لذلك، وإلا نال التوسط والإصلاح بين الناس . ومن رأى أنه أتم الصلاة بالناس تمت ولايته فإن انقطعت عليه صلاته انقطعت ولايته، ولم تنفذ يؤم أحكامه ولا كلامه، إن صلى وحده والقوم يصلون فرادى فإنهم خوارج . وإن صلى صلاة نافلة دخل في ضمان لا يضره، فإن كان القوم جعلوه إماماً فإنه يرث ميراثاً. فإن رأى كأنه يؤم الناس ولا يحسن أن يقرأ، فإنه يطلب شيئاً ولا يجده. ومن صلى بقوم فوق سطح فإنه يحسن إلى أقوام، ويكون له صيت من جهة قرض أو صدقة .

البحث بنفس الصلة: